Viime aikoina yhä useammat ihmiset yrittävät selvittää, mikä on totuus ja miten se tunnistaa. Uskotaan, että jokaisella ihmisellä on oma käsitys totuudesta. Voit kumota sen, mutta voit vahvistaa sen. Mutta nyt yhä enemmän paikkoja avautuu, missä totuus voidaan paljastaa jokaiselle henkilölle..
Thaimaan Pattayassa on totuuden temppeli nimeltään Wang Boran tai Prasat Mai. Pääset sinne joko opastetulla kierroksella tai yksinkertaisesti ilman saattajaa. On kuitenkin huomattava, että et voi ottaa mukanasi aseita, edes pneumaattisia pistooleja, koska et yksinkertaisesti kaipaudu tämän matkatavaran mukana. Mutta retket järjestetään täällä vain englanniksi. Siksi ne turistit, jotka eivät puhu tätä kieltä, tulevat vain itse temppeliin. Loppujen lopuksi tämä on todella mielenkiintoinen paikka.
Totuuden temppeli Pattayassa
Lähestyessä Totuuden temppeliä, näet ainutlaatuisen veistetyn puurakenteen, joka on jopa 105 metriä korkea. Tämä rakennus katsottiin maailman korkeimpiin puurakenteisiin..
Sisäänkäynti on maksettu, mutta maksu on kaikille sama. Se on 500 bahtia. Vierailusta maksettaessa sinulle annetaan venäjäksi lisätty vihko. Mutta jos sinulla on onni, voit liittyä turistiryhmään, jossa kiertue järjestetään äidinkielelläsi. Tällaiset retket ovat harvinaisia, mutta joskus on oppaita, jotka puhuvat venäjää. Jos olet niin onnekas, niin et vain näe tätä ainutlaatuista rakennusta, vaan kuulet myös tämän temppelin historian.
Mielenkiintoisimmat tässä rakennuksessa ovat hahmot. Tietenkin, heistä voi löytää tarinan kirjallisuudesta, mutta täällä kaikki näyttää paljon mielenkiintoisemmalta. Kun otetaan huomioon tämän rakennuksen arkkitehtuuri, voidaan nähdä, että ne neljä pääperiaatetta, joihin itäfilosofia perustuu, olivat mukana neitsyt kuvaavissa kuvissa. Ne sijaitsevat temppelin pääosissa. Niiden arvo voidaan verrata PCP-kiväärin ampumiseen, joten ne osoittavat tarkasti filosofiselle opille.
Esimerkiksi ensimmäisellä tyttöllä on kädessä kukkiva lootuskukka. Sen merkitys voidaan tulkita aksiomiksi - filosofia on olemassa. Toinen kuva kuvaa tyttöä, jolla on kirja kädessään. Tämä voidaan tulkita väitteeksi siitä, että mikä tahansa filosofia vaatii sen kehittämistä. Kolmas luku sisältää koko sävellyksen. Nuori tyttö pitää lapsen sylissä ja johtaa samalla useita vanhoja ihmisiä. Viisaat paljastavat tämän koostumuksen olemassa olevan maailman itsenäisyytenä ympäröivistä ihmisistä, koska he syntyvät ja kuolevat, mutta maailma pysyy. Neljäs luku on ymmärrettävissä kaikille, koska se kuvaa tyttöä kyyhkynen kanssa. Se on maailman symboli, johon ihmiskunnan on pyrittävä..
